三星堆遗址时隔34年再启发掘，或许能够拼凑出一段独特的历史记忆(2)

    1929年春天的一个早晨，与往常并没有什么区别。但此时一个意外的发现，改变了家住四川广汉月亮湾的燕道诚与儿子燕青保后来的人生，甚至也让中国的考古文明进入了一个新的时代，尤其是它的独特性在此前的文明中未有类似性。当天，燕道诚与燕青保父子像往常一样，一同下地干活。燕青保在老爹燕道诚的指示下，正在地里卖力地挥舞着锄头，忽然间，他觉得自己碰到了什么坚硬的东西。凭直觉，燕青保感觉自己挖到了一个不寻常的物件。这时候他赶紧丢掉手中的铁锹，与老爹燕道诚一起，挖出了一个石磨大小的“石环”。燕道诚也算有点见识，认为此玉不凡，尤其是怀疑这附近还会有更多的“玉”遗存。父子俩二人经过一番搜寻，找到了一个深洞，里面散落着三百多件文物，这可让父子二人颇为心动。当然，他们也没有什么觉悟将这些文物上交，而是将这些东西藏了起来，好为自己换钱度日。起先，可能一件两件被人们认为是家里的遗存，但是一位普普通通的农民怎么可能一直拿出来这么多的好东西去变卖。也逐渐引起了人们的关注。而此时的燕家父子身上也发生了一些怪事，就是两人先后都得了一场大病，几乎把命给丢了。他们也知道这可能是所谓的“诅咒”，便决定暂时不卖文物，而是将这些玉器逐渐给送出去。但是这些奇怪的玉器已经引起了人们的关注，命运已经开始裹挟着他们的历程。

    一些听到消息的文物贩子也纷纷找到燕道诚父子，在他们的纠缠不休下，燕道诚又卖给了他们一些古玉。1931年春，在广汉县传教的英国传教士董笃宜听到这个消息后，找到当地驻军帮忙宣传保护和调查，还将收集到的玉石器交美国人开办的华西大学博物馆保管。根据董笃宜提供的线索，华西大学博物馆馆长葛维汉和助理林名钧于1934年春天组成考古队，由广汉县县长罗雨仓主持，在燕氏发现玉石器的附近进行了为期十天的发掘。发掘收获丰富。

    葛维汉在报告中大胆推测，器物的年代上限为铜石并用时代，下限大约为公元前1100年，这一认知首次确认了遗址的真实存在。但此时因为战乱的影响，三星堆遗址的挖掘计划自然也受到了一定的冲击，但对于文物本身，也起到了一定的保护作用。而这也是三星堆遗址的首次发掘，但是此次发掘之后，便不再有任何消息传出，三星堆遗址也再次沉寂下去。

    新中国成立之后的挖掘行动

    新中国成立之后，稳定的局势下，也让一些搁置的遗址挖掘计划重新提上议程，比如之前的殷墟遗址等等，三星堆这座散落的古文明同样也在挖掘的计划之中。